愛自己，愛這個世界

2013/1/9------個人對Noam Chomsky一直有個擔心

                                   這個擔心是，Chomsky對中國形成的全世界新問題，
                                                                                          沒有明顯覺察。

Noam Chomsky的最新國際政治著作，分別有兩本：

一是Making the Future（是他2007至2011的文章結集），

另一本則是How the World Works，2011年9月出版。

國內目前較新的中譯，是他在2007年寫作的《美國說了算：談論世局變化中的美國強權》（博雅書屋，2010出版）。

個人對Chomsky一直有一個「擔心」，他對中國在全世界造成的新問題（民主、生態與貧富差距等）沒有敏銳覺察。

當然，目前還是同意他的觀點，美國是全世界最關鍵的國家。而或許，他最近的行動，是一個「轉向」的開始。

（這樣的「擔心」，正如同對A Theory of Justice的作者J. Rawls一樣，

他一直關注一國之內的「自由、平等」問題，

至1999年才著作《萬民法》，太晚注意到國際間的議題，

特別是西方世界與阿拉伯世界的扞格，以及跨國大企業等問題。）

*           *           *

什麼是知識上的無政府主義者（anarchist）？

這是傳統哲學「認識論」領域（另一領域是「倫理學」），所抱持的一種觀點。

（抱持此一觀點的人，在「倫理學」方面，大都有明確「立場」，而且活動力超強。就以N. Chomsky的行動力為例，有人說，印尼旁邊的東帝汶一百多萬人，就是透過他不斷對國際社會呼籲，如今才能平安下來，2002年，並成為聯合國第192個國家。）

簡單說，「知識無政府主義者」，是任何教條主義的永遠反對者。

追朔本源，那位十八世紀前後的義大利思想家維科（G. Vico），其《新科學》中的那一段話，大概是這觀點的最大公約數，維科認為：

「由於人類心智的不確定性，當它陷入無知的境地時，人就會把自己當成萬物的尺度。」

偏偏這樣的人性缺陷，只能減輕，不可能完全消除。

最近恰好是學期末，在課程結束前，我總會對同學這麼說：「完全相信老師上課內容，絕非我的本意；相反地，對老師言說的儘可能質疑與挑戰，是同學們對我教學內容，可以致上的最高敬意。」