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亞里斯多德主義原則與自尊

第十五週上課的提綱與討論

閱讀內容

65.亞里斯多德主義原則（Aristotelian Principle）

67.自尊、優秀與羞恥（Self-Respect, Excellences, And Shame）

一、第一堂課的文本閱讀

1. 亞里斯多德的正義觀，是得所應得。

2.「亞里斯多德主義原則」︰如其它條件相同，人們總是以運用他們已經獲得的能力（天賦的或從教育獲得的能力）為享受，而這一享受又提高了他們已獲得的能力，並使其具有更複雜的形式。

Other things equal, human beings enjoy the exercise of their realized capacities (their innate or trained abilities), and this enjoyment increases the more the capacity is realized, or the greater its complexity.   （1999: 374）

如外太空探險、各項活動或運動的欣賞與獎賞。

以阿根廷足球員梅西（Messi）的表現為例，還有包括許多知名運動明星（甚至推到比爾蓋茲等人），其年薪資產所得與課稅、社會公平正義等相關議題，我們如何看待？

https://www.youtube.com/watch?v=nj5I_dbe7hM

3.這是一種將good推到極致，達到excellence的「至善主義」（perfectionism）。

4.由於至善「標準」難定，因此會傾向權貴者自認的「菁英主義」，而會與平等地尊重每一個人的「自尊」時常格格不入。

5.自尊

自尊的善，是最重要的基本善。

自尊包含著，對自己實現自我意圖能力的一種自信。

一個人若沒有自尊，那就沒有什麼事情值得去做的，或者即便有些事值得去做，我們也缺乏追求它們的意志。

羅爾斯強調，公平式正義總是給予自尊，比給予其它原則更多的支持，這一事實是在原出狀態時，各方會接受「自尊原則」的強烈原因。

（1999: 386）

二、第二堂討論的主題：

1986年第一位獲得諾貝爾文學獎的非洲人，奈及利亞籍的索因卡（Wole Soyinka），曾在其《恐懼的氣氛》（2007年，商周出版）書中提及「尊嚴」（dignity）的重要︰

大自然發威時，所行使的威力，並不會讓人感到丟臉，不管是火山爆發或地震；但若是發生在一個人對另一個人的欺凌，則是會激發「失尊嚴，毋寧死」的憤慨。

（2007: 45-47）