愛自己，愛這個世界

2009/10/3------【高雄電影節】我們一起去吧！

                      自從世運會之後，高雄市已成我的「心靈故鄉」。 

經濟上的英國工業革命、政治上的法國大革命

與思想上的德國哲學啟蒙，

是當今世界的「遠因」結構。

而「近因」關鍵影響則是1960年代，

其五大趨勢，型塑今天世界為何會如此，

分別是：

一、自由平等與「博愛」

二、「現世此岸」取代來世彼岸

三、徹底的商業化

四、文明的加速

五、流變（becoming）的勝利

台灣在1980年代後，漸漸與全世界上述的「遠因」、「近因」

匯流

如今，在台灣你會感覺到自己是地球村的一份子。

然在中國民族主義的強大影響下，

2008年之後似乎漸漸被「鎖在中國」。

鎖在只有經濟發展，而政治民主、思想啟蒙都付諸闕如的中國圈。

而更令人氣結的是，

多少的企業家、政治與影劇圈人物，

抱著「經濟祖國」，

而捨棄民主、啟蒙．．．等其它更可貴、更重要的價值。

並且要別人也跟他們一起如此。

（然真實的情況卻是：這些人大都想好後路，擁有各種卡或其他國籍。）

從人類過去的歷史看：

指著別人說，你是恐怖主義者、是恐怖份子，

這些指涉者的內心常是「最黑暗」、「最恐怖」；

而且這樣說辭，多是強者對弱者「蒼白無望反抗」

的再進一步迫害。

（我反對任何暴力，
但我更反對我們無視暴力背後的結構性原因，

如對西藏圖博人與新疆維吾爾人的幾近「文化消滅」。）

那是套套邏輯的無謂語彙與指涉，

全世界，

我們都是平等的凡人。

台灣正在十字路口上，

究竟要被納入中國圈，

還是要與「包括中國的全世界」互動，

10月16日開始的高雄電影節活動是一個指標。

「人無法選擇自己出生的故鄉，

但人可以選擇自己心靈的故鄉。」

自從世運會之後，

高雄市漸成我心靈的故鄉。

電影節，各位，

除了「愛的十個條件」與「無畏」之外，

其他影片我們也都順道捧場，
為我們的「言論自由」維護到底！