
2012/12/11------Everyday I listen to my heart…



2009/11/9----「來自北國」一開始的配樂「莫爾島河」

在火車上,黑板五郎對著小純與小螢說,這就是富良野的空知川
剛又學會了從影片上抓取圖片,
於是逐次修改之前的一些文章。
當然,
首先想到的就是「來自北國」。

布拉格的莫爾島河
在那個屬於國民樂派的時代,史麥塔那於1883年發表了由六首交響詩組成的《我的祖國》。其中的第二首「莫爾島河」,就是描述發源於捷克西部波西米亞山區的一道河流,然後流經那美麗城市布拉格。
在這首作品裡,史麥塔那寫下如此「標題」:這道河流發源於兩個水源、衝擊岩石而發出澎湃的水聲,並閃耀著太陽的光輝。其河床漸漸增寬,兩岸可以聽見狩獵的號角聲與鄉間的舞曲,月光、精靈的舞蹈。不久,河流來到聖約翰的急湍,河水衝向岩石激起白浪。然後,緩慢地流入布拉格市,並且向古老而尊貴的威瑟拉德致最高敬意。
(威瑟拉德城堡就是「我的祖國」組曲的第一首)
而讓我印象更深刻的是,當在看傳奇日劇「來自北國」第一集的一開始時,那一瞥的東京街景以及令子與雪子姊妹的對話~~~,其背景音樂就是「莫爾島河」一開始的旋律。
「來自北國」一開始的東京街景

而這彷彿預示著,這齣日劇往後的綿綿長河...,以及某種有別於主流的生活價值觀。
令子與雪子的一開始對話 ,
而影片的另一端則是五郎帶著子女回到故鄉
ps.波西米亞,原來是中歐捷克西部山區的古地名。後來,進一步引申為「脫離世俗常規而具藝術之思想與傾向」,是為「波西米亞精神」。
2009/9/17------所有堅固的東西都將煙消雲散
野田妹在古堡裡彈奏小星星變奏曲
Maggie,我的一位好學生,



一篇膽大卻自認心細的「草稿」試擬:
想像地球上有生命的生物,其所發出律動生命的聲音,是對宇宙永恆無言、寂靜蒼穹的回應。看似靜默的植物,其實也是有聲音的。從其發芽、伸展、茁壯、開花結果以至凋謝,在風中、在雨中,以其生物本能共同性,創造出一個令人心曠神怡的大自然世界。
而除了人之外的動物,當然更有其聲音展現,但以人的本位主義看,有和諧或不和諧的動物聲音,如鳥叫蟲鳴多屬和諧、而貓狗非合宜地喵吠則被厭惡為不和諧。但儘管如此,沒有自我意識的動物聲音,皆是其生物本能的反應。
而大自然演化到有自我意識的人之後,在人身上就兼具:沒有自我意識之前的身體感性感受與自我意識之後的理性思考。前者仍是每一個人都共有的共通性,呈現在人的聲音與其呼應大自然產生的和諧音。
聲音在何時變成人為音樂(包括節奏、和聲與旋律)?應就是人的自我意識的整個成長歷程,是有限生命對無限未知的反應、恐懼、歡娛與喊叫。一開始是群體的聲音共鳴與個體獨自旋律並存:在群體聲音中,節奏與和聲是主軸,在共有的心跳節奏裡,群體中每個人彼此和諧和聲;另一方面,個體在擁有自我意識後的孤獨自我主旋律。
而究竟是什麼時候出現少數個體發現自己與眾不同,而最早享受著獨特的獨白特權。或許確實是,少數個體有其創意特殊之處,眾人群體也樂於為其和聲節奏。而我們大概也可以想像最早的、可被接受的情形是,個體輪流出現、卻又很快融入群體的輪旋合唱曲。自我意識在這之中,載浮載沈恍惚其中,輪旋合唱曲是其誕生搖籃。
而音樂在何時變為更人為的語言(以至後來語言的文字化)?最早最素樸的語言應是由極為豐富的聲音組成,與歌唱般的詩歌共存極長一段時間。事實上具有強烈支配傾向、概念自我圓說的語言,是自我意識成長後理性思考下的巨大發展成果。在群體中強者的運用下,語言離聲音、音樂愈來愈遠,再加上繼續文字化後漸成統治者的工具。事實上,今天我們仍置身在這繼續異化發展的歧途中。
2009/8/25--------一級一級走向充滿亮光之所在 這是老天爺在開他的玩笑吧! 為此,貝多芬悲憤地寫下遺書之後(並未寄出), 在創作這首c小調第三號鋼琴協奏曲過程中, 自己也重新獲得活下去的力量。 
一位作曲家發現自己聽覺將逐漸喪失,