2011/6/18------今年法國高中的哲學會考，考題揭曉
每年此刻，我都會想到盧梭這篇文章的故事。
在自己求學階段的最後，明顯地告別「英美經驗論」傳統，走向「歐陸唯理論」的世界。即使到10多年後的今天，我仍然必須為此，付出極為「可觀的代價」。
但重點是：目前台灣教育界盛行的「英美經驗論」，已經無法說服我自己；所以，依舊我行我素「歐陸唯理論」，並自詡自己是「新康德學派」的一系。
說是康德哲學的追隨者，倒不如準確說是，法國「哲士」傳統下，盧梭信念的支持者。康德自己都清楚地說，他的思想體系是在詮釋盧梭，盧梭畫像是康德客廳中唯一的裝飾品。
而盧梭在其《懺悔錄》中，清楚地記載著，他那篇著名的〈論人類不平等的起源〉，正是應1753年第戎科學院的徵文啟事，並因此，承先啟後完成後來的《愛彌兒》與《社會契約論》。
所以每一年，當看到法國高中畢業會考的「哲學」題目時，我都會想起盧梭，以及自己辛苦的理念堅持。
（法國高中畢業會考，「哲學」是各領域的唯一必考。法國教育部明白表示，重視哲學的原因是，要「培養學生的批判性思維，並建立理性分析座標以領悟時代的意義」。而另一方面，法國當局為了避免，考試可能帶來的填鴨式教育，其題目，向來靈巧活潑。所以，不要說，考題不會有標準答案，就連哲學家之間也不會有清楚的共識。）
以下是法國2011年高中會考哲學考題（感謝鄭皓駿與Momoko的提供）
文組 Série L ：
我們能否證明一項科學假設？
- "Peut-on prouver une hypothèse scientifique ?"
人類是否無可避免地會給自己施加某些幻想？
- "L'homme est-il condamné à se faire des illusions sur lui-même ?"
理組 Série S ：
文化是否會扭曲人類的本性？
- "La culture dénature-t-elle l'homme ?"
人們是否有理由去與事實對抗？
- "Peut-on avoir raison contre les faits ?"
經濟與社會組 Série ES ：
「自由」是否會被「平等」所威脅？
- "La liberté est-elle menacée par l'égalité ?"
「藝術」是否比「科學」不必要？
- "L'art est-il moins nécessaire que la science ?"
音樂與舞蹈技術組 Série "techniques de la musique et de la danse" ：
對自我的掌握是否取決於對自我的認識？
- "La maîtrise de soi dépend-elle de la connaissance de soi ?"
對於「不公正」的感覺，是否能讓我學習到何謂「公正」？
- "Ressentir l'injustice m'apprend-il ce qui est juste ?"
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