2010/8/18------冷靜與熱情之間
------杭士基來台演講的個人心得（二之二）
這幾年，時有同學表達
對公眾人物的期待幻滅，
並表示不想再多管或多知公眾事務了。
其實，這正是社會優勢階級所最希望的結果，
他們稱這是「一般無知大眾回到他們應該的位置」。
因為，當多數人變得冷漠，那公眾事務的決策權，
就再度成為他們的囊中物。
在1960年代那時，
優勢階級主導的文化霸權，
曾經是多麼畏懼「民主」、「公眾參與」，
所可能帶來的特權被瓦解。
如今，他們似乎也把「民主」馴服了。
我的心情其實與同學一樣落寞，
但我的所知所學，仍必須打起精神
這樣告訴同學也勉勵自己：
對公眾人物的期待與仰望
本就不該，
一切都應落實到具體的制度透明化與監督；
我們會有如此的失落感，
其實正是東方社會啟蒙運動的未完成。
我們必需走過扎實的啟蒙運動洗禮，
也就是對「人性」的反覆錘煉與反省認知。
經過這樣的「客觀面對」後，
我們就會走過感性的熱情或冷漠，
來到比較理性的冷靜分析與制度化的改進再改進。
第一次在銀幕上看到杭士基，
是〈企業人格診斷書〉（The Corporation）DVD中，
他接受導演的問答；
以及這一次8月9日在中研院的演講。
特別是中研院的這一場，
台上與台下、演講的態度與內容，
那真是冷靜與熱情之間
交會的場景。
我已經忘記有多久沒有見識到學術演講，
會有這樣的盛況空前。
面對台下聽眾與眾多媒體的「熱情」，我仔細觀察著，
這位高齡82，年輕時甚至因為反越戰，
闖進美國五角大廈而被捕被關的杭士基，
他的「冷靜」。
一開始，會場人員要幫他戴上隨身麥克風，
他從容、雍容，以致有一種慈祥氛圍。
我好奇著：這位早已譽滿天下的語言學學者，他為什麼不選擇
「恰如其分地」（the approved practice）無害中立立場；
反而永不停歇地揭露，到處可見（但大多數人卻選擇視而不見）的不公不義。
像過去的伏爾泰、梭羅、甘地、羅素、沙特等人一樣，
他站在不被勝利者寫入歷史的一方，
反應世界的醜陋，同時也證成自己的美麗。
杭士基的辦公室掛著羅素照片
整個演講過程，他只拿著講稿，
對觀眾進行著最陽春的說明，
台下則時不時爆出熱烈的迴響與笑聲。
（但即使是這樣，他的表情還是反應出不為所動。）
接著是後面的問答，
那麼多人想發問，而得以發問者的某種語氣激動，
他似乎也是傾聽、凝視大家，然後緩緩地、有條理地回答。
時間顯然已過既定行程，
台下欲罷不能，主持人中研院翁院長告訴大家這是最後一個問題。
我目光看著台上杭士基的「寧靜」以對，
他仔細聽著這最後一個冗長發問，
然後無視時間地、高度誠意地詳細回答。
會議結束後，我獨自一人漫步在中研院寬闊步道，
然後從容搭公車回家，
一路上竟一直迴響著
剛剛幾個小時的「冷靜」震撼教育。
我是這麼想著，
開學後，我會對「可能已灰心冷漠的同學」
這麼描述我的見聞，
然後與大家互勉：
熱情之後的另一端不應是冷漠，
而是冷靜，
甚至是一種知曉
接下來應如何行動的冷靜。
留言列表
