2011/6/18------今年法國高中的哲學會考,考題揭曉
每年此刻,我都會想到盧梭這篇文章的故事。
在自己求學階段的最後,明顯地告別「英美經驗論」傳統,走向「歐陸唯理論」的世界。即使到10多年後的今天,我仍然必須為此,付出極為「可觀的代價」。
但重點是:目前台灣教育界盛行的「英美經驗論」,已經無法說服我自己;所以,依舊我行我素「歐陸唯理論」,並自詡自己是「新康德學派」的一系。
說是康德哲學的追隨者,倒不如準確說是,法國「哲士」傳統下,盧梭信念的支持者。康德自己都清楚地說,他的思想體系是在詮釋盧梭,盧梭畫像是康德客廳中唯一的裝飾品。
而盧梭在其《懺悔錄》中,清楚地記載著,他那篇著名的〈論人類不平等的起源〉,正是應1753年第戎科學院的徵文啟事,並因此,承先啟後完成後來的《愛彌兒》與《社會契約論》。
所以每一年,當看到法國高中畢業會考的「哲學」題目時,我都會想起盧梭,以及自己辛苦的理念堅持。
(法國高中畢業會考,「哲學」是各領域的唯一必考。法國教育部明白表示,重視哲學的原因是,要「培養學生的批判性思維,並建立理性分析座標以領悟時代的意義」。而另一方面,法國當局為了避免,考試可能帶來的填鴨式教育,其題目,向來靈巧活潑。所以,不要說,考題不會有標準答案,就連哲學家之間也不會有清楚的共識。)
以下是法國2011年高中會考哲學考題(感謝鄭皓駿與Momoko的提供)
文組 Série L :
我們能否證明一項科學假設?
- "Peut-on prouver une hypothèse scientifique ?"
人類是否無可避免地會給自己施加某些幻想?
- "L'homme est-il condamné à se faire des illusions sur lui-même ?"
理組 Série S :
文化是否會扭曲人類的本性?
- "La culture dénature-t-elle l'homme ?"
人們是否有理由去與事實對抗?
- "Peut-on avoir raison contre les faits ?"
經濟與社會組 Série ES :
「自由」是否會被「平等」所威脅?
- "La liberté est-elle menacée par l'égalité ?"
「藝術」是否比「科學」不必要?
- "L'art est-il moins nécessaire que la science ?"
音樂與舞蹈技術組 Série "techniques de la musique et de la danse" :
對自我的掌握是否取決於對自我的認識?
- "La maîtrise de soi dépend-elle de la connaissance de soi ?"
對於「不公正」的感覺,是否能讓我學習到何謂「公正」?
- "Ressentir l'injustice m'apprend-il ce qui est juste ?"

法國社會有時會針對高中會考的哲學題目進行討論.真的是討論哦!記得我第一 次法國的書店看到年輕人(約莫是大學生的樣子)買Pascal的Pensées(沉思 錄),很驚訝的是十七世紀的作品在法國是有年青人在讀的.書店中所擺放的高 中暑期書單,也讓我驚訝連連,梅洛龐帝的美學是書單之一.對照於台灣現時現 況,要求高中生讀四書.希冀青少年透過學習片段的理學註解,而可以瞭解中國 文化,甚至有人希望能加強青少年的品格教育.目的可謂鴻大啊!法國行之有年 的會考必考科目-哲學,不是給學生答案,而是教學生去質疑,思考,自己找答 案,辯護自己的立場.在臺灣的我們好像大多數是比較喜歡別人給我們答案的, 啊!這看出教育的遺毒了吧!
小明, 昨天看到你把法國高中哲學會考 與四書列為高中必修(不及格不能畢業,其實比必修更誇張) 作比較, 我在電腦桌前,真是拍手與鼓掌! 再往前看, 今年法國文組的會考題目之一是: 「人類是否無可避免地會給自己施加某些幻想?」 我真希望,那些決策「四書必修」的委員們, 可以嘗試對此一題目「作答」, 省思那,「無可避免的幻想」。 糟糕的是,這「幻想」要真真實實地,施加於高中生,成為災難。 我都可以想像,屆時網路世代的高中生 會知如何「上有政策,下有對策」, 讓「中華文化基本教材」變成「笑材」~~~。 我個人對「四書」非常尊重, 也不斷地重新體會,其中意含。 但,「摧毀」一本書的最完美做法, 就是沒有選擇餘地的,把它列為「必修」。 《論語》從頭到尾都是,孔子與門生的對話, 因人因時因地,都有不同, 怎麼會變成,品格教育的標準「答案」呢~~~。
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